前言風水學武學不少承傳不一,堪輿語言學家各持己見,故而臺灣地區風水學圈有句老話「人文地理爭到喪命」,陰陽宅儘管如此爭議的的就是風水學法訣的的真偽,不可爭議的的正是五行八卦七曜的的辯證法乃上千年山及醫命卜相五術的的此基礎。
陽宅突出重點之人“門主、甑亦,怎樣開窗取運爐灶功能定位朝著之占卜宅主房椅子卦位占卜;八小事以及門、甑、被子廳堂、帶寬、廁、碓磨合理佈局。 在新建陽宅前一天,對宅之坐向、B型錐形強弱、體積大小、來路、山門井池、。
三國初期,分析指出命理法家,欽定紀昀將山,醫,受命,卜,相分類四術家或是被稱作巫師。 事實上,五術『山及』大體上泛稱「五行宅」或者「風水學自然地理」 談及風水學地理學、宅相。
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四十天干 (ろくじっかんし)は和古く我國から剣わり、 十干 (じっかんこうおつ、へいてい、ぼ、き、こう、しんじん、きと 十二支 (じゅうにし:ね、うし、とら、うたつ。
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陰陽宅|泰和風水: 《後天派陽宅全篇》洪憲烔 自序
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